domingo, 27 de septiembre de 2009
¿ Por qué a los "José" se les llama" Pepe"?
Su lectura conforma la palabra Pepe, que se ha transmitido hasta nuestros días como el apodo de José.
viernes, 25 de septiembre de 2009
Los días perdidos de 1582

En 1582, no existieron los días desde el 5 hasta el 14 de octubre y se pasó del jueves 4 al viernes 15.
La reforma gregoriana nace del Concilio de Trento para eliminar el desfase producido desde un concilio anterior, el I Concilio de Nicea, de 325, en el que se había fijado el momento astral en que debía celebrarse la Pascua y las demás fiestas religiosas móviles. Lo que importaba, pues, era la regularidad del calendario litúrgico, para lo cual era preciso introducir determinadas correcciones en el civil. En el fondo, el problema era adecuar el calendario civil al año trópico.
En el I Concilio de Nicea se determinó que se conmemorase la Pascua el domingo siguiente al plenilunio posterior al equinoccio de primavera (en el hemisferio norte; equinoccio de otoño en el hemisferio sur). Aquel año 325 el equinoccio había ocurrido el día 21 de marzo, pero con el paso del tiempo la fecha del evento se había ido adelantando hasta el punto de que en 1582, el desfase era ya de 10 días, y el equinoccio se fechó en 11 de marzo.
Según el calendario juliano (el anterior al gregoriano) que instituyó un año bisiesto cada cuatro, consideraba que el año trópico estaba constituido por 365,25 días, mientras que la cifra correcta es de 365,242189, es decir, 365 días, 5 horas, 48 minutos y 45,16 segundos. Esos 11 minutos adicionales acumulados en los 1257 años entre 325 y 1582 resultaban en aproximadamente 10 días de desfase en las fechas del calendario.
EN RESUMEN: SE SALTEARON 10 DIAS ... DESDE EL 4/10/1582 AL 15/10/1582 PARA PODER ACOMODAR EL CALENDARIO.
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Un ejemplo de este ’salto’ al futuro fue Teresa de Jesús, que murió el 4 de Octubre de 1582 y fue enterrada el día 15 del mismo mes, aunque en realidad era el día siguiente.
Camino a la verdad

1) not going all the way; and
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(Buda)
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Hay sólo dos errores que uno puede cometer a lo largo del camino a la verdad:
1) no recorrerlo completamente y
2) no comenzarlo.
jueves, 24 de septiembre de 2009
Premios Nobel

Huracanes

Seguramente muchas veces te habrás preguntado por qué se le pone esos nombres de mujer o de hombre a los huracanes, ciclones o tormentas tropicales. Los meteorólogos empezaron a dar nombre a los huracanes para facilitar la comunicación entre ellos y el público en general en caso de peligro.
Durante muchos siglos, a los huracanes se les bautizaba con el santo del día en que afectaba a la zona. Por ejemplo, en 1825 fue muy fuerte el "huracán de Santa Ana", que azotó Puerto Rico ese día, un 26 de julio. También son trágicamente recordados el San Felipe, que afectó Puerto Rico un 13 de septiembre en dos años diferentes, 1876 y 1928. Pero el primer meteorólogo que uso un nombre propio (de mujer) para referirse a un huracan fue el australiano Clement Wragge, a finales del siglo XIX.
Aunque no fue hasta 1953 cuando los estounidenses decidieron nombrar las tormentas únicamente con nombres de mujer, abandonando la tradición de nombrarlas usando un alfabeto fonético. En 1978 se decidió dar nombres de hombres a las tormentas en el Pacífico Norte Oriental, y en 1979 la Organización Meteorológica Mundial y el Servicio Meteorológico de Estados Unidos incorporaron nombres alternos de hombres y mujeres para nombrar las tormentas.
La experiencia ha demostrado que el uso de nombres de hombres y mujeres en la comunicación escrita y hablada es más corto, más rápido y causa menos errores que cualquier otra identificación de huracanes usada hasta la fecha.
Cada año, se prepara una lista de nombres para la próxima temporada de huracanes. La lista contiene un nombre por cada letra del alfabeto (las letras Q, U, X, Y, Z no se incluyen debido a que pocos nombres empiezan con esas letras). Estas listas se repiten cada seis años, y se cambian los nombres cuando el nombre de un huracán ha sido retirado.
Los nombres de huracanes muy destructivos se retiran, quedando en los registros históricos, y son sustituidos por otros que inician con la misma letra.
martes, 22 de septiembre de 2009
Las ballenas

(pero no debemos perder de vista a los barcos japoneses, principalmente)
lunes, 21 de septiembre de 2009
domingo, 20 de septiembre de 2009
PAZ EN EL MUNDO !

Juanes estremece la Plaza de la Revolución en Cuba |
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LA HABANA (AP) - El colombiano Juanes estremeció a la Plaza de la Revolución el domingo en la cual se dieron cita más de un millón de personas para participar en el concierto "Paz sin fronteras", a las cuales exhortó a derrotar el miedo y cambiar en el mundo el odio por amor.
"Vinimos a Cuba por amor. Vencimos el miedo para estar aquí con ustedes y esperamos que ustedes también puedan vencerlo. Todos los jóvenes de la región, de Estados Unidos, de Miami, en todas las ciudades (que) perdamos el miedo y podamos llegar a entender lo importante: que es cambiar el odio por amor", dijo Juanes frente a una multitud formada en su mayoría por jóvenes vestidos de blanco como el propio músico.
MIS MAS PROFUNDAS FELICITACIONES A JUANES !!!!
El pantalón

sábado, 19 de septiembre de 2009
Labios vacíos.

However many holy words you read, however many you speak, what good will they do you if you do not act on upon them?
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No obstante las santas palabras que leas, no obstante las muchas palabras que digas... ¿ qué harán de bueno si no actúas de acuerdo a ellas ?
La traición.
Muerte de César, de Jean-Léon Gérôme, 1867." La traición es parte del ser humano pero no todos la ejercen y muy pocos la toleran."
(sabias palabras que nunca olvidé )
viernes, 18 de septiembre de 2009
EL CAPITALISMO
En el ser humano se pueden manifestar dos expresiones de vida, una es el capitalismo. y la otra el socialismo
El socialismo se manifiesta mediante la integración con los demás seres, el capitalismo, por su parte sólo como fin de posesión individual.
La principal herramienta que posee el capitalismo es la de creer que los bienes o el capital, es una posesión de la persona.
El capitalismo crea el concepto de privado o como más comúnmente es conocido el principio de “propiedad privada”. Desde esta base se genera todo el entorno que hace de la persona un ser identificado con tal tendencia.
Cuando las personas deciden acaparar bienes, con el fin de afianzar su llamado poder, utilizan la principal herramienta que los provee el llamado capitalismo. La necesidad de buscar bienes y acapararlos, se convierte en el motivo de vida de los seres identificados con el capitalismo.
Para la obtención de bienes, todo es válido dentro del sistema capitalista, no hace falta moral ni existen reglas para lograr su objetivo, todo está permitido y es “legal” para obtener mayor cantidad de bienes ya que sólo de esa manera se puede lograr prestigio dentro de una sociedad capitalista.
La vida se transforma en la búsqueda constante por la posesión de bienes.
Lamentablemente el capitalismo no asegura que a mayor posesión, mayor seguridad ya que la vejez trae consigo el desgate de la materia (el cuerpo humano) y no siempre haber obtenido bienes significa poder disponer de ellos cuando es necesario.
Bien podemos definir que el Capitalismo es la búsqueda constante por la posesión de bienes, sin importar el método a seguir.
Para el socialismo lo más importante en la vida no es ser rico sino jamás ser pobre, para ello utiliza al estado como ente distribuidor de riqueza y no como el capitalismo que lo considera ente acumulador.
Al llegar los conquistadores a nuestro continente, encontraron una civilización donde todos los seres vivían en comunidad, participaban de los beneficios de la misma, ancianos como niños, sanos como enfermos, hombres y mujeres, todos compartían los frutos de la tierra.
Los conquistadores venían de un continente construido sobre la historia de guerras y pueblos que vencidos se convertían en esclavos de los vencedores. La supervivencia era una lucha constante por conservar y tratar de obtener la mayor cantidad de bienes que era lo único que les aseguraba prestigio y una vejez cómoda.
El respeto a la vejez que encuentran en nuestro continente, el respeto a la supervivencia de los integrantes de la comunidad generan un repudio tan grande que va a llevarse por el camino del exterminio, como medio para evitar padecer la justicia social y humana que encontraron en el continente.
El pueblo conquistador que viene, tiene justificado todo en el valor del unitarismo. El valor de todo lo que poseían y que acá carecía de importancia se reflejaba especialmente en la educación social.
Los que venían del continente europeo, lo hacían en nombre de “un” rey, de “una” religión, de “su” idioma, de todo aquello que formaba la cultura social que “poseían”.
En las civilizaciones de nuestro continente, sus habitantes se hallaban integrados, y no existían valores de esclavitud sino de pertenencia, no había una cultura de dependencia sino de participación. Los frutos de la tierra eran compartidos por parte de todos sus integrantes y se procuraban beneficios en común. No existían los principios de sumisión y la libertad e igualdad eran el componente principal.
El socialismo, tal como quedara demostrado, aún en las sociedades europeas o asiáticas, se manifestó por medio de cooperativas ya que las mismas, en principio, estaban dispuestas a compartir equitativamente entre los miembros componentes de la misma, los beneficios obtenidos por producto del trabajo y esfuerzo común.
El cooperativismo llegó a Europa como producto de la evolución que poseían los pueblos en el continente Americano ya que en Europa los esfuerzos pertenecían a los habitantes humildes y los beneficios a los dueños, amos o con el adjetivo que se les quiera considerar.
El socialismo interpreta que todo ser tiene derecho a vivir dignamente, que debe ser libre de elección y respetado por su función en la sociedad. Todo perjuicio nunca se lleva contra la persona sino contra la sociedad, ya que los seres humanos sólo están transitoriamente en el mundo. El capitalismo, por su parte, interpreta que se debe dividir al trabajador en la mayor cantidad de fracciones, logrando siempre el individualismo, con el fin de demostrar la supuesta superioridad por la obtención de bienes.
Dentro del sistema capitalista, se crean las necesidades según castas, llegando un (denominado) profesional a tener mayores necesidades (mayor remuneración) que un obrero. El salario en el sistema capitalista, condiciona al trabajador según el trabajo que realice, dónde lo realice o bien, para quién lo realice.
Jamás el sistema capitalista interpretará que el salario es la respuesta social "a las necesidades de todas las personas."
Apuntes de
Rubén Luis Sorgge
jueves, 17 de septiembre de 2009
Yoga Prasana

MUJER
Siempre ten presente que la piel se arruga,
Cuando no puedas caminar, usa el bastón…
¡Pero nunca te detengas!
Lo que se dice...
martes, 15 de septiembre de 2009
Mundial de Futbol, México 70

Curiosamente la roja no fue utilizada, ya que en ese torneo no hubieron expulsados....
(bien por México !)
Y VIVA MEXICO EN SUS FECHAS PATRIAS..... !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
15/9/09
Yahoo Respuestas tuvo la poca delicadeza de enviarme un mensaje de infracción y eliminarme una pregunta donde felicitaba a los mexicanos por su fecha patria.
Carlo Magno y las barbas..

Limpiaparabrisas

Pensó entonces en crear un dispositivo para barrer el agua y así nació el limpiaparabrisas.
Esa persona del pasaje era una mujer llamada Mary Anderson.
(Gracias Mary !)
lunes, 14 de septiembre de 2009
DEL POTRO EL MEJOR DEL MUNDO
Don Alfredo Palacios, Orgullo Argentino

UN GRAN HOMBRE Y UN ILUSTRE POLITICO
Alfredo Lorenzo Palacios (1880-1965)
Nació en Buenos Aires y murió en su ciudad natal.
Líder socialista, intelectual, legislador; escritor y educador. Graduado en leyes en la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires.
En su chapa de abogado establecía: "Dr. Alfredo Lorenzo Palacios atiende gratis a los pobres"..
Más tarde fue profesor y decano. También ocupó la cátedra en la Facultad de Ciencias Económicas, donde además ejerció por primera vez, la cátedra de legislación laboral. Se desempeñó igualmente como profesor y decano de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la Universidad de La Plata y ocupó la presidencia de esta última hasta su renuncia a todas sus asignaciones académicas, como protesta contra el peronismo en 1944.
Palacios fue uno de los fundadores del partido Socialista. En 1902 fue electo para la legislatura de Buenos Aires y dos años después fue el primer diputado socialista para el Congreso Nacional, por la Capital Federal.
Reguló el trabajo del niño y la mujer y prohibida la tarea nocturna y dominical. Solicitó a Hipólito Yrigoyen su renuncia a la presidencia (5 de septiembre de 1930), colaborando con el golpe militar. Electo senador (1935-1943). En 1940 coadyuvó en la formación de Acción Argentina. Durante la Segunda Guerra Mundial apoyó a los aliados. Llegó a ser un vehemente opositor de Perón en los primeros años del gobierno de este último y dedicó más de diez años de su existencia a combatirlo por lo que padeció el exilio.
En 1955, por su activa participación en el golpe militar fue designado por la Revolución Libertadora, embajador en el Uruguay.
En 1957 actuó como miembro del congreso convocado para tratar la reforma de la constitución de 1853, no obstante haberse retirado de la vida política activa, continuó ejerciendo su gran influencia en el Partido Socialista.
Alfredo Palacios fue uno de los más grandes intelectuales de su época; marxista de la primera hora, condujo a los argentinos de esta doctrina que insistían en aceptar únicamente los principios marxistas que pudieran ser ventajosamente adaptados a la realidad argentina; su bibliografía es sumamente vasta y manifiesta sus ideas sobre el socialismo y las inquietudes que emergen de sus diversas actividades como jurisconsulto, profesor en leyes, legislador y conductor de un partido político; en 1954 publicó La justicia social, obra que sintetiza sus cincuenta años de lucha en pro de la justicia social, a través de la legislación..
domingo, 13 de septiembre de 2009
sábado, 12 de septiembre de 2009
Turbulento mundo
de un turbulento mundo.
¿Llegaré a destino? No lo sé... tal vez muera en el intento...
Pero por lo menos me sentiré orgullosa
de haberlo intentado con todas mis fuerzas
y de haber sido AUTENTICA en todo momento
y ante cualquier circunstancia.
Mabel G.
VALOR

"Se entiende por valor aquello que hace que un ser humano sea tal y sin lo cual perdería su humanidad o parte de ella.
El valor se refiere a una perfección:
*decir la verdad (pese a las críticas y a los oponentes)
*ser honesto con los demás y sobre todo con uno mismo.
*ser sincero.
*ser trabajador
La práctica del valor desarrolla la humanidad de la persona. "
Dijo Prieto Figueroa :
"Todo valor supone la existencia de una cosa o persona que lo posee y de un sujeto que lo aprecia o descubre, pero no es ni lo uno ni lo otro. Los valores no tienen existencia real sino adheridos a los objetos que lo sostienen. Antes son meras posibilidades."
COBARDIA

" La cobardía es un vicio que comunmente se considera con la DEGENERACION de la prudencia. Degeneración que lleva a toda anulación del valor.
La cobardía se puede considerar como un exceso de prudencia tal, que es incapaz de encarar consecuencias.
La cobardía generalmente es vista con desprecio en la mayoría de las culturas, -si no es que en todas- mientras que lo contrario, el valor, se recompensa y se anima."
jueves, 10 de septiembre de 2009
Michael Moore: Presente

Moore, an American director and satirist, says in his two-hour documentary,
one of 24 films vying for the top Venice prize.
"You have to eliminate it and replace it with something
that's good for all people, and that something is called democracy."
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"El Capitalismo es un demonio y tú no puedes
reglamentar al demonio"
Moore, un estadounidense, director y satírico, dice en
su documental de dos horas, uno de los 24 films compitiendo
por el mayor premio del Festival de Venecia:
"Lo tienes que eliminar y reemplazarlo con algo que es bueno para toda la gente, y ese algo se llama democracia ".
Michael Moore "Capitalism, a love story"
(Festival de Venecia 10/09/09 )
Promesa
AmiHij@.pps (application/vnd.ms-powerpoint) 801KHERMOSO !
miércoles, 9 de septiembre de 2009
La Tristeza y La Furia

LA TRISTEZA Y LA FURIA
En un reino mágico, donde las cosas no tangibles, se vuelven concretas...
Había una vez...
Un estanque maravilloso.
Era una laguna de agua cristalina y pura donde nadaban peces de todos los colores existentes y donde todas las tonalidades del verde se reflejaban permanentemente...
Hasta ese estanque mágico y transparente se acercaron a bañarse haciéndose mutua compañía, la tristeza y la furia.
Las dos se quitaron sus vestimentas y desnudas, las dos, entraron al estanque.
La furia, apurada (como siempre está la furia), urgida -sin saber por qué- se baño rápidamente y más rápidamente aún salió del agua...
Pero la furia es ciega, o por lo menos, no distingue claramente la realidad, así que desnuda y apurada, se puso, al salir, la primera ropa que encontró...
Y sucedió que esa ropa no era la suya, sino la de la tristeza...
Y así vestida de tristeza, la furia se fue.
Muy calma, y muy serena, dispuesta como siempre, a quedarse en el lugar donde está, la tristeza terminó su baño y sin ningún apuro (o mejor dicho sin conciencia del paso del tiempo), con pereza y lentamente, salió del estanque.
En la orilla encontró que su ropa ya no estaba.
Como todos sabemos, si hay algo que a la tristeza no le gusta es quedar al desnudo, así que se puso la única ropa que había junto al estanque, la ropa de la furia.
Cuentan que desde entonces, muchas veces uno se encuentra con la furia, ciega, cruel, terrible y enfadada, pero si nos damos el tiempo de mirar bien, encontramos que esta furia que vemos, es sólo un disfraz, y que detrás del disfraz de la furia, en realidad... está escondida la tristeza.
( Del libro Cuentos para pensar. de Jorge Bucay )
lunes, 7 de septiembre de 2009
domingo, 6 de septiembre de 2009
La Ignorancia

carece de materia, es simplemente falta de luz;
no puedes hacer que una sombra desaparezca
tratando de luchar contra ella,
de pisotearla, de quejarte amargamente de ella,
o utilizando cualquier otra forma de resistencia
emocional o física.
Para provocar que una sombra desaparezca,
debes poner luz en ella.
(Shakti Gawain)
viernes, 4 de septiembre de 2009
El ser dentro de mí, saluda al ser dentro de tí.
miércoles, 2 de septiembre de 2009
Lies. Mentiras

it might even lead to great success,
and there were necessary political lies.
But when the falsehood is found out
and trust is broken
IT CAN NEVER BE REPAIRED.
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Te puedes escapar con una mentira
por un momento,
incluso te puede llevar a tener un enorme éxito
y hubieran acaso mentiras políticas necesarias.
Pero cuando la falsedad es descubierta
y la confianza se quiebra
ESO NUNCA PODRA SER REPARADO.
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Mabel G.









